陳渭叟贈(zèng)新茶
陳渭叟贈(zèng)新茶。元代。吾丘衍。 新茶細(xì)細(xì)黃金色，葛水仙人贈(zèng)所知。正是初春無(wú)可侶，東風(fēng)楊柳未成絲。
[元代]：吾丘衍
新茶細(xì)細(xì)黃金色，葛水仙人贈(zèng)所知。正是初春無(wú)可侶，東風(fēng)楊柳未成絲。
新茶細(xì)細(xì)黃金色，葛水仙人贈(zèng)所知。正是初春無(wú)可侶，東風(fēng)楊柳未成絲。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
明代：
謝遷
漠漠炎埃障大荒，火輪停午晝偏長(zhǎng)?？祁^竟日真如醉，赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇，為迎田父倒荷裳。桔槔聲里心猶渴，安得天風(fēng)送雨涼。
漠漠炎埃障大荒，火輪停午晝偏長(zhǎng)?？祁^竟日真如醉，赤腳層冰未當(dāng)狂。
強(qiáng)學(xué)地仙揮羽扇，為迎田父倒荷裳。桔槔聲裡心猶渴，安得天風(fēng)送雨涼。
明代：
徐禎卿
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂(lè)。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長(zhǎng)在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲(yún)隨處樂(lè)。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長(zhǎng)在新秋六日前。
宋代：
釋印肅
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。