張伯雨贈(zèng)黃精
張伯雨贈(zèng)黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草，乃云太陽(yáng)精。況聞天老言，餌之可長(zhǎng)生。故人赤松意，分贈(zèng)慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無(wú)秋霜，身如羽翰輕。舉臂入霄漢，丹臺(tái)列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有靈草，乃云太陽(yáng)精。況聞天老言，餌之可長(zhǎng)生。
故人赤松意，分贈(zèng)慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無(wú)秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺(tái)列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
山中有靈草，乃雲(yún)太陽(yáng)精。況聞天老言，餌之可長(zhǎng)生。
故人赤松意，分贈(zèng)慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願(yuàn)服此久，飄然出寰瀛。綠發(fā)無(wú)秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺(tái)列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
元代：
黃璋
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。
化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱揚(yáng)豈近諛。
明代：
李孫宸
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)干戈。
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來(lái)無(wú)走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)幹戈。
：
汪東
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌干角。
闌干角。影動(dòng)秋千索。
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌幹角。
闌幹角。影動(dòng)秋千索。
宋代：
晁說(shuō)之
柰我所安何，無(wú)煩問(wèn)所過(guò)。
潮聲云外散，花色醉中多。
柰我所安何，無(wú)煩問(wèn)所過(guò)。
潮聲雲(yún)外散，花色醉中多。
魏晉：
郭璞
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。
中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。綠蘿結(jié)高林，蒙籠蓋一山。
中有冥寂士，靜嘯撫清弦。放情淩霄外，嚼蕊挹飛泉。