玉佩謠
玉佩謠。元代。吾丘衍。 昆吾剪月吹天風(fēng)，鸞絲貫縷聲瓏瓏。珠華闌珊舞回步，宓妃催喚蓬萊宮。聯(lián)翩鳳帶春風(fēng)碎，曳雨搖云楚腰醉。仙人琪樹生晚寒，洞中敲折青瑯玕。
[元代]：吾丘衍
昆吾剪月吹天風(fēng)，鸞絲貫縷聲瓏瓏。珠華闌珊舞回步，宓妃催喚蓬萊宮。
聯(lián)翩鳳帶春風(fēng)碎，曳雨搖云楚腰醉。仙人琪樹生晚寒，洞中敲折青瑯玕。
昆吾剪月吹天風(fēng)，鸞絲貫縷聲瓏瓏。珠華闌珊舞回步，宓妃催喚蓬萊宮。
聯(lián)翩鳳帶春風(fēng)碎，曳雨搖雲(yún)楚腰醉。仙人琪樹生晚寒，洞中敲折青瑯玕。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
司馬光
王畿一古樞，簿領(lǐng)日填積。
自非奉朝請，九衢未嘗識。
王畿一古樞，簿領(lǐng)日填積。
自非奉朝請，九衢未嘗識。
清代：
李希圣
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當(dāng)時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當(dāng)時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
清代：
屈大均
我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應(yīng)解識生平。
我自三雲(yún)塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應(yīng)解識生平。
唐代：
韓愈
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
清代：
戴亨
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn)，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸后，祇今飄泊有龍孫。
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn)，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸後，祇今飄泊有龍孫。