題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹
題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹。元代。吾丘衍。 綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
[元代]：吾丘衍
綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
綠雲(yún)繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翺翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
樊增祥
雁不堪聞，雞還無用。五更風里銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
雁不堪聞，雞還無用。五更風裡銀釭凍。紙窗猶道月光明，羅衾祇覺春寒重。
玉樹朝新，雕輪曉動。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時，并門尚作梨花夢。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)游地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻?quán)?，天涯殘夢，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)遊地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻?quán)?，天涯殘夢，曠望何許。
明代：
黃廷用
朔風一陣胡沙起，誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻轅門。
朔風一陣胡沙起，誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻轅門。
明代：
王鏊
天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
天將雨，山出雲(yún)，平原草樹杳莫分。須臾雲(yún)吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，縹緲西池直北看。