題求志堂
題求志堂。明代。湛若水。 志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
[明代]：湛若水
志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
志在焉用求，求之無(wú)定方。不求求便得，何處是他鄉(xiāng)。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
毛滂
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見拂云梢，已引鞭驥根。
春風(fēng)吹瑯玕，夏長(zhǎng)蒼龍孫。
未見拂雲(yún)梢，已引鞭驥根。
清代：
周凱
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
宋代：
楊炎正
露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽(yáng)。
露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽(yáng)。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
近代：
許南英
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬(wàn)方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
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弘歷
掩映耕云種雨家，金吾行處不教嘩。豳風(fēng)圖畫誰(shuí)傳得，海子門西十里斜。
掩映耕雲(yún)種雨家，金吾行處不教嘩。豳風(fēng)圖畫誰(shuí)傳得，海子門西十裡斜。