戊戌八月四日甘泉子再登牛首山，同游者：洪生梓、鄭生經(jīng)哲、張生文海、洪
戊戌八月四日甘泉子再登牛首山，同游者：洪生梓、鄭生經(jīng)哲、張生文海、洪。明代。湛若水。 驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭游。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。秋高爽氣發(fā)，雨后炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去眾芳休。達(dá)人究終始，故與天同流。
[明代]：湛若水
驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭游。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。
秋高爽氣發(fā)，雨后炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去眾芳休。
達(dá)人究終始，故與天同流。
驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭遊。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。
秋高爽氣發(fā)，雨後炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去衆(zhòng)芳休。
達(dá)人究終始，故與天同流。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代：
紀(jì)青
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
明代：
皇甫汸
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
宋代：
陸游
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱云。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱雲(yún)。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
宋代：
趙師俠
茫茫云海浩無(wú)邊。天與誰(shuí)相連。舳艫萬(wàn)里來(lái)往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠(chéng)，福慶綿綿。
茫茫雲(yún)海浩無(wú)邊。天與誰(shuí)相連。舳艫萬(wàn)裡來(lái)往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠(chéng)，福慶綿綿。
：
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
元代：
郝經(jīng)
二馬飄飄萬(wàn)里來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳云霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業(yè)，看汝驍騰展驥才。
二馬飄飄萬(wàn)裡來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳雲(yún)霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勳業(yè)，看汝驍騰展驥才。