贈(zèng)周文東歸
贈(zèng)周文東歸。明代。吳與弼。 日講殘經(jīng)味正奇，告歸情急忽依依。人生萬(wàn)事無(wú)不有，細(xì)誦前賢素位辭。
[明代]：吳與弼
日講殘經(jīng)味正奇，告歸情急忽依依。人生萬(wàn)事無(wú)不有，細(xì)誦前賢素位辭。
日講殘經(jīng)味正奇，告歸情急忽依依。人生萬(wàn)事無(wú)不有，細(xì)誦前賢素位辭。
唐代·吳與弼的簡(jiǎn)介
（1391—1469）江西崇仁人，初名夢(mèng)祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專(zhuān)治程朱理學(xué)，不應(yīng)科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻(xiàn)章、婁諒等均其弟子。學(xué)者稱(chēng)康齋先生，有《康齋文集》。
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? 吳與弼的詩(shī)(881篇) 〕
近代：
陳方恪
意氣拿云憶昔年。當(dāng)筵借箸畫(huà)山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達(dá)，酬恩何計(jì)受人憐。一龕云臥送華顛。
意氣拿雲(yún)憶昔年。當(dāng)筵借箸畫(huà)山川。功名欹枕看飛鳶。
草檄未成憎命達(dá)，酬恩何計(jì)受人憐。一龕雲(yún)臥送華顛。
宋代：
釋祖心
海門(mén)山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門(mén)山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
近代：
陳三立
寄命湖船帶夢(mèng)游，又依?？蛻贇埱铩?/p>
楹書(shū)壁掛成千劫，波影花光聚一樓。
寄命湖船帶夢(mèng)遊，又依海客戀殘秋。
楹書(shū)壁掛成千劫，波影花光聚一樓。
清代：
曾國(guó)藩
猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
宋伯仁
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
舉頭見(jiàn)長(zhǎng)安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
清代：
張岡
暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門(mén)幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲(yún)至，山月尚未出。言尋石門(mén)幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。