袈裟田
袈裟田。明代。釋道丘。 袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清凈乞求能活命，脂膏消落法身肥。
[明代]：釋道丘
袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清凈乞求能活命，脂膏消落法身肥。
袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饑。清淨(jìng)乞求能活命，脂膏消落法身肥。
唐代·釋道丘的簡介
道丘（一五八六—一六五八），字離際，晚號棲壑。順德人。俗姓柯。開山云頂，因號云頂和尚。從碧崖剃染，禮法性寺寄庵大師受圓具戒。后訪六祖新州故址，道經(jīng)端州，入主法慶云寺，為鼎湖開山之祖。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
...〔
? 釋道丘的詩(20篇) 〕
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韓雍
一郡黎元仰福星，已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕，律已還高伯起清。
莫嘆長才淹白發(fā)，終期入相慰蒼生。獨慚淺薄登清要，補(bǔ)報無能負(fù)圣明。
一郡黎元仰福星，已魁循吏傳中名。愛民不數(shù)劉寬恕，律已還高伯起清。
莫歎長才淹白發(fā)，終期入相慰蒼生。獨慚淺薄登清要，補(bǔ)報無能負(fù)聖明。
近代：
許南英
自分楊花作絮綿，枝頭猶為蔦蘿牽。浮生大夢如垂露，舊事微塵已化煙。
捫腹依然呼負(fù)負(fù)，折腰何必曲拳拳！五陵裘馬諸年少，帽影鞭絲二月天！
自分楊花作絮綿，枝頭猶為蔦蘿牽。浮生大夢如垂露，舊事微塵已化煙。
捫腹依然呼負(fù)負(fù)，折腰何必曲拳拳！五陵裘馬諸年少，帽影鞭絲二月天！
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨(jìng)元無物，隻個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
兩漢：
佚名
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
清代：
陸求可
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
明代：
林熙春
為賦初衣愧不才，寧云幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。
為賦初衣愧不才，甯雲(yún)幾動見幾回。起家忠諫勞天語，一字千金換不來。