戊午吟 其十一
戊午吟 其十一。明代。高攀龍。 萬物同生形不同，犬羊人性豈相通。因觀物性明人道，始信人倫是圣功。仁義非于明察外，愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚，兩字金針是反躬。
[明代]：高攀龍
萬物同生形不同，犬羊人性豈相通。因觀物性明人道，始信人倫是圣功。
仁義非于明察外，愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚，兩字金針是反躬。
萬物同生形不同，犬羊人性豈相通。因觀物性明人道，始信人倫是聖功。
仁義非于明察外，愚蒙偏蔽事為中。雖雲(yún)此理幾希甚，兩字金針是反躬。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領(lǐng)袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
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? 高攀龍的詩(141篇) 〕
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崔榮江
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢只夢鄉(xiāng)。蒸床身烙餅，葦席洼盛湯。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉(xiāng)。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
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曹家達
遙天擘雲(yún)絮，終朝息塵慮。山頭凍殺雀，夢魂自來去。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
清代：
鄭孝胥
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習渾難盡，鳴秋略有詩。
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結(jié)習渾難盡，鳴秋略有詩。