思?xì)w引
思?xì)w引。明代。梁佑逵。 杖劍萬(wàn)里游，崎嶇窘高步。中懷多不平，于焉思返顧。獻(xiàn)策會(huì)無(wú)成，不如守墳?zāi)?。折劍鑄為鏡，鑒予襟與素。引鏡比張良，狀貌同好婦。
[明代]：梁佑逵
杖劍萬(wàn)里游，崎嶇窘高步。中懷多不平，于焉思返顧。
獻(xiàn)策會(huì)無(wú)成，不如守墳?zāi)埂Ｕ蹌﹁T為鏡，鑒予襟與素。
引鏡比張良，狀貌同好婦。
杖劍萬(wàn)裡遊，崎嶇窘高步。中懷多不平，于焉思返顧。
獻(xiàn)策會(huì)無(wú)成，不如守墳?zāi)?。折劍鑄為鏡，鑒予襟與素。
引鏡比張良，狀貌同好婦。
唐代·梁佑逵的簡(jiǎn)介
梁佑逵，字漸子，別號(hào)紀(jì)石子。順德人。明思宗崇禎十二年（一六三九）舉人。明唐王隆武二年（一六四六）后祝發(fā)為僧。著有《綺園》、《蕉筒》等集。事見清道光《廣東通志》卷七六。
...〔
? 梁佑逵的詩(shī)(5篇) 〕
宋代：
曹彥約
聞道江西使，賓筵隕德星，
失聲歸士友，短氣動(dòng)朝廷。
聞道江西使，賓筵隕德星，
失聲歸士友，短氣動(dòng)朝廷。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
明代：
張子翼
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋??？展扔芯夘l倒屣，草堂無(wú)徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無(wú)個(gè)事，山門惟許一僧敲。
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋??？展扔芯夘l倒屣，草堂無(wú)徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無(wú)個(gè)事，山門惟許一僧敲。
宋代：
劉克莊
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)里，橫吹鐵笛眠。
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)裡，橫吹鐵笛眠。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；痣?yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。