登小孤山
登小孤山。明代。薛瑄。 二十年前曾過此，今朝重上小孤山。九霄旭日清光近，萬里秋風爽氣寒。南紀諸峰連地脈，東流眾水會天關(guān)。江山不盡登臨興，望闕思親正倚闌。
[明代]：薛瑄
二十年前曾過此，今朝重上小孤山。九霄旭日清光近，萬里秋風爽氣寒。
南紀諸峰連地脈，東流眾水會天關(guān)。江山不盡登臨興，望闕思親正倚闌。
二十年前曾過此，今朝重上小孤山。九霄旭日清光近，萬裡秋風爽氣寒。
南紀諸峰連地脈，東流衆(zhòng)水會天關(guān)。江山不盡登臨興，望闕思親正倚闌。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
清代：
董以寧
為漢空奔走。嘆當年、追猴逐鹿，終烹功狗。留侯曲逆雖陰詐，呂雉之謀多有。
算此際、高皇身后。平勃區(qū)區(qū)都易與，怕將軍、武悍還如舊。
為漢空奔走。歎當年、追猴逐鹿，終烹功狗。留侯曲逆雖陰詐，呂雉之謀多有。
算此際、高皇身後。平勃區(qū)區(qū)都易與，怕將軍、武悍還如舊。
清代：
嚴遂成
鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰(zhàn)血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經(jīng)。
屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當作夕陽亭。
鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰(zhàn)血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經(jīng)。
屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當作夕陽亭。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，縹緲西池直北看。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。