與張十八同效阮步兵一日復一夕
與張十八同效阮步兵一日復一夕。唐代。韓愈。 一日復一日，一朝復一朝。只見有不如，不見有所超。食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要。富貴自縶拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世已解鑣。譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，安用東西跳。還看古人書，復舉前人瓢。未知所窮竟，且作新詩謠。
[唐代]：韓愈
一日復一日，一朝復一朝。只見有不如，不見有所超。
食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要。
富貴自縶拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世已解鑣。
譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，安用東西跳。
還看古人書，復舉前人瓢。未知所窮竟，且作新詩謠。
一日複一日，一朝複一朝。隻見有不如，不見有所超。
食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要。
富貴自縶拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世已解鑣。
譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，安用東西跳。
還看古人書，複舉前人瓢。未知所窮竟，且作新詩謠。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
明代：
童軒
丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網巧空施。
昔當有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應昌期。
丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網巧空施。
昔當有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應昌期。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
：
弘歷
架木為高閣，疏泉得廓池。淙聲階下聽，秀色座間披。
笙奏新篁籟，衣沾宿霧絲。景參米氏畫，神會謝家詩。
架木為高閣，疏泉得廓池。淙聲階下聽，秀色座間披。
笙奏新篁籟，衣沾宿霧絲。景參米氏畫，神會謝家詩。
清代：
牛燾
慮澹能教物自輕，永嘉山色足怡情。如何自詡先成佛，身世無緣托四明。
慮澹能教物自輕，永嘉山色足怡情。如何自詡先成佛，身世無緣托四明。