琴曲歌辭。履霜操
琴曲歌辭。履霜操。唐代。韓愈。 父兮兒寒，母兮兒饑。兒罪當(dāng)笞，逐兒何為。兒在中野，以宿以處。四無人聲，誰與兒語。兒寒何衣，兒饑何食。兒行于野，履霜以足。母生眾兒，有母憐之。獨(dú)無母憐，兒寧不悲。
[唐代]：韓愈
父兮兒寒，母兮兒饑。兒罪當(dāng)笞，逐兒何為。
兒在中野，以宿以處。四無人聲，誰與兒語。
兒寒何衣，兒饑何食。兒行于野，履霜以足。
母生眾兒，有母憐之。獨(dú)無母憐，兒寧不悲。
父兮兒寒，母兮兒饑。兒罪當(dāng)笞，逐兒何為。
兒在中野，以宿以處。四無人聲，誰與兒語。
兒寒何衣，兒饑何食。兒行于野，履霜以足。
母生衆(zhòng)兒，有母憐之。獨(dú)無母憐，兒甯不悲。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
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郭諫臣
亂山青四合，江浙路中分。草露沾香徑，松風(fēng)掃白云。
遙趨南贛檄，深愧北山文。士女道旁立，相看舊使君。
亂山青四合，江浙路中分。草露沾香徑，松風(fēng)掃白雲(yún)。
遙趨南贛檄，深愧北山文。士女道旁立，相看舊使君。
元代：
張翥
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時(shí)錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時(shí)錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰。
宋代：
晁補(bǔ)之
斗雞擊劍鄴王臺(tái)，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺(tái)，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
宋代：
鄭剛中
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚心。