琴操十首。龜山操
琴操十首。龜山操。唐代。韓愈。 孔子以季桓子受齊女樂，諫不從，望龜山而作。龜山在太山博縣。古琴操云：予欲望魯兮，龜山蔽之。手無斧柯，奈龜山何龜之氛兮，不能云雨。龜之枿兮，不中梁柱。龜之大兮，祗以奄魯。知將隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余歸輔。
[唐代]：韓愈
孔子以季桓子受齊女樂，諫不從，望龜山而作。
龜山在太山博縣。古琴操云：予欲望魯兮，龜山蔽之。
手無斧柯，奈龜山何
龜之氛兮，不能云雨。龜之枿兮，不中梁柱。龜之大兮，
祗以奄魯。知將隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余歸輔。
孔子以季桓子受齊女樂，諫不從，望龜山而作。
龜山在太山博縣。古琴操雲(yún)：予欲望魯兮，龜山蔽之。
手無斧柯，奈龜山何
龜之氛兮，不能雲(yún)雨。龜之枿兮，不中梁柱。龜之大兮，
祗以奄魯。知將隳兮，哀莫餘伍。周公有鬼兮，嗟餘歸輔。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
宋代：
趙鼎
花飛便覺春容減，一陣狂風(fēng)滿地紅?？上р欧剂舨坏?，夜深人靜月朦朧。
花飛便覺春容減，一陣狂風(fēng)滿地紅?？上р欧剂舨坏?，夜深人靜月朦朧。
宋代：
蘇泂
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
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區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲，還如煙霧簇。
宋代：
釋善珍
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
宋代：
趙希逢
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。
明代：
張萱
云凈天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來昨日非今日，病起逢秋始當(dāng)秋。
空說洛陽曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無限，卻向西風(fēng)十二樓。
雲(yún)淨(jìng)天空大火流，蘆花楓葉正悠悠。愁來昨日非今日，病起逢秋始當(dāng)秋。
空說洛陽曾哭漢，亦聞元直不歸劉。如何九辨悲無限，卻向西風(fēng)十二樓。