送諸方行化 其一
送諸方行化 其一。宋代。釋守卓。 衲僧無(wú)作為，亦不坐無(wú)作。紅塵本自寂，誰(shuí)解釋塵紛。一機(jī)雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發(fā)機(jī)全，破的惟等閑。持此入紅塵，是謂塵中眼。應(yīng)變猶如如，善導(dǎo)無(wú)所事。貧富自誰(shuí)何，知音即所遇。得意早歸來(lái)，資吾無(wú)盡藏。
[宋代]：釋守卓
衲僧無(wú)作為，亦不坐無(wú)作。紅塵本自寂，誰(shuí)解釋塵紛。
一機(jī)雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發(fā)機(jī)全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應(yīng)變猶如如，善導(dǎo)無(wú)所事。
貧富自誰(shuí)何，知音即所遇。得意早歸來(lái)，資吾無(wú)盡藏。
衲僧無(wú)作為，亦不坐無(wú)作。紅塵本自寂，誰(shuí)解釋塵紛。
一機(jī)雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發(fā)機(jī)全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應(yīng)變猶如如，善導(dǎo)無(wú)所事。
貧富自誰(shuí)何，知音即所遇。得意早歸來(lái)，資吾無(wú)盡藏。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
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? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
明代：
陳淳
松窗梅雪歲寒余，奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂(lè)，我來(lái)獨(dú)學(xué)重為憂。
松窗梅雪歲寒餘，奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂(lè)，我來(lái)獨(dú)學(xué)重為憂。
明代：
張寧
傅巖曾托畫(huà)圖傳，八翼分明夢(mèng)上天。變化升騰先有兆，從來(lái)官第號(hào)登仙。
傅巖曾托畫(huà)圖傳，八翼分明夢(mèng)上天。變化升騰先有兆，從來(lái)官第號(hào)登仙。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時(shí)，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時(shí)，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
宋代：
王遂
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立丑懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無(wú)。
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無(wú)。
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孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。