止堂銘
止堂銘。宋代。釋守卓。 旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現(xiàn)何已。法爾而然，不默則病。必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發(fā)光。不出戶牖，靈鑒十方。既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
[宋代]：釋守卓
旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現(xiàn)何已。法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發(fā)光。不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現(xiàn)何已。法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發(fā)光。不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
：
江源
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目，思鄉(xiāng)欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千裡目，思鄉(xiāng)欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
宋代：
晁說之
學得浮云往復還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
學得浮雲(yún)往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
明代：
曹溶
斜掩紅窗，影迷前日桃花路。送春三度，只有人如故。
瘦減腰圍，每被征衫訴。歸心誤，雨聲深處，江上扁舟暮。
斜掩紅窗，影迷前日桃花路。送春三度，隻有人如故。
瘦減腰圍，每被征衫訴。歸心誤，雨聲深處，江上扁舟暮。
：
范景文
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。