小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四
小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣 其四。宋代。釋守卓。 非許復(fù)何如，法界一蘧廬。于中全諦實，此外盡撩虛。
[宋代]：釋守卓
非許復(fù)何如，法界一蘧廬。于中全諦實，此外盡撩虛。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
高斯得
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
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傅義
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
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釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
唐代：
孫昌胤
圣哲符休運，伊皋列上臺。覃恩丹徼遠(yuǎn)，入貢素翚來。
北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。
馴擾將無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑里，飲啄自裴回。
聖哲符休運，伊臯列上臺。覃恩丹徼遠(yuǎn)，入貢素翚來。
北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪淨(jìng)，矯翼片雲(yún)開。
馴擾將無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑裡，飲啄自裴回。
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歐大任
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉(zhuǎn)云司勞削牘，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪后趨朝漢殿高。計最祠官應(yīng)戀闕，可能歸及薦櫻桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉(zhuǎn)雲(yún)司勞削牘，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應(yīng)戀闕，可能歸及薦櫻桃。