水調(diào)歌頭 贈劉居士
水調(diào)歌頭 贈劉居士。元代。李道純。 在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，復(fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
[元代]：李道純
在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，復(fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
在俗心不俗，塵裡不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執(zhí)，隻此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，複元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動，天外迷雲(yún)消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
元代：
張昱
禰衡輕狡人，況以才自負(fù)。將赴漁陽撾，侮人還自侮。
曹公豈容物，嫁惡與黃祖。值茲劻勷際，焉用鸚鵡賦？
禰衡輕狡人，況以才自負(fù)。將赴漁陽撾，侮人還自侮。
曹公豈容物，嫁惡與黃祖。值茲劻勷際，焉用鸚鵡賦？
明代：
盧龍云
一上層樓寓目寬，南中十月只輕寒。千山雨過林仍綠，萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
一上層樓寓目寬，南中十月隻輕寒。千山雨過林仍綠，萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
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黃公渚
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
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郭印
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見六合外。
宋代：
吳芾
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。