水調(diào)歌頭 贈寶蟾子
水調(diào)歌頭 贈寶蟾子。元代。李道純。 學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠。真鉛真汞無非，只是性和情。但得情來歸性，便見鉛來投汞，二物自交并。日用了無間，大藥自然成。識抽添，明進退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
[元代]：李道純
學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠。真鉛真汞無非，只是性和情。但得情來歸性，便見鉛來投汞，二物自交并。日用了無間，大藥自然成。識抽添，明進退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠。真鉛真汞無非，隻是性和情。但得情來歸性，便見鉛來投汞，二物自交并。日用了無間，大藥自然成。識抽添，明進退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
唐代：
張祜
蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
明代：
毛可珍
西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構(gòu)擬淩煙。
西風(fēng)憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構(gòu)擬淩煙。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白云高。
歌中嫵媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空號。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲(yún)高。
宋代：
潘牥
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
問渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。
我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
宋代：
劉克莊
莊周言達理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
莊周言達理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。