述工夫 其四 日用
述工夫 其四 日用。元代。李道純。 真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
[元代]：李道純
真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
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謝晉
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒，團(tuán)欒坐待故園春。
清代：
王家樞
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
清代：
黃遵憲
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。