端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服
端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服。唐代。楊巨源。 彩縷纖仍麗,凌風(fēng)卷復(fù)開(kāi)。方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來(lái)。在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。遙知及時(shí)節(jié),刀尺火云催。
[唐代]:楊巨源
彩縷纖仍麗,凌風(fēng)卷復(fù)開(kāi)。方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來(lái)。
在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。遙知及時(shí)節(jié),刀尺火云催。
彩縷纖仍麗,淩風(fēng)卷複開(kāi)。方應(yīng)五日至,應(yīng)自九天來(lái)。
在笥清光發(fā),當(dāng)軒暑氣回。遙知及時(shí)節(jié),刀尺火雲(yún)催。
唐代·楊巨源的簡(jiǎn)介
唐代詩(shī)人。字景山,后改名巨濟(jì)。河中(治所今山西永濟(jì))人。貞元五年(789)進(jìn)士。初為張弘靖從事,由秘書(shū)郎擢太常博士,遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹,復(fù)召授國(guó)子司業(yè)。長(zhǎng)慶四年(824),辭官退休,執(zhí)政請(qǐng)以為河中少尹,食其祿終身。關(guān)于楊巨源生年,據(jù)方崧卿《韓集舉正》考訂。韓愈《送楊少尹序》作于長(zhǎng)慶四年(824),序中述及楊有“年滿七十”、“去歸其鄉(xiāng)”語(yǔ)。由此推斷,楊當(dāng)生于755年,卒年不詳。
...〔
? 楊巨源的詩(shī)(157篇) 〕
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釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
明代:
王夫之
湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资?,飛花好寄五陵溪。
明代:
張羽
郭門(mén)南面似襄州,野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
郭門(mén)南面似襄州,野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
宋代:
朱熹
窮居值秋晦,抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑,一雨復(fù)旬馀。
交親各所營(yíng),曠若音塵疏。始悟端居樂(lè),復(fù)理北窗書(shū)。
窮居值秋晦,抱疾獨(dú)齋居。行稀草生徑,一雨複旬馀。
交親各所營(yíng),曠若音塵疏。始悟端居樂(lè),複理北窗書(shū)。
宋代:
于格
庭柯臥蒼龍,閱世如聃彭。
朔風(fēng)破檀蕊,零落滋玉英。
庭柯臥蒼龍,閱世如聃彭。
朔風(fēng)破檀蕊,零落滋玉英。
宋代:
王安石
檻臨溪上綠陰圍,溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨(dú)立,山涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。
檻臨溪上綠陰圍,溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨(dú)立,山涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。