詩偈 其三十
詩偈 其三十。唐代。龐蘊(yùn)。 世人重珍寶，我則不如然。名聞即知足，富貴心不緣。唯樂簞瓢飲，無求澡鏡銓。饑食西山稻，渴飲本源泉。寒披無相服，熱來松下眠。知身無究竟，任運(yùn)了殘年。
[唐代]：龐蘊(yùn)
世人重珍寶，我則不如然。名聞即知足，富貴心不緣。
唯樂簞瓢飲，無求澡鏡銓。饑食西山稻，渴飲本源泉。
寒披無相服，熱來松下眠。知身無究竟，任運(yùn)了殘年。
世人重珍寶，我則不如然。名聞即知足，富貴心不緣。
唯樂簞瓢飲，無求澡鏡銓。饑食西山稻，渴飲本源泉。
寒披無相服，熱來松下眠。知身無究竟，任運(yùn)了殘年。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
陳秉祥
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時(shí)。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
墻頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時(shí)。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
：
郭印
林園無俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；蓿灰娤囊嗪?。
魏晉：
張華
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉游俠士。何以尚四卿。我則異于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無窮意，老樹精應(yīng)不作疑。