蔡子因相過(guò)留踰月
蔡子因相過(guò)留踰月。宋代。葉夢(mèng)得。 解作江山一月留，仲文儒雅更風(fēng)流。欲知爵躍心能喜，正愛(ài)蟬連語(yǔ)不休。筑室君方論并舍，歸山我已辦扁舟。交親四海今馀幾，萬(wàn)事傷心付白頭。
[宋代]：葉夢(mèng)得
解作江山一月留，仲文儒雅更風(fēng)流。欲知爵躍心能喜，正愛(ài)蟬連語(yǔ)不休。
筑室君方論并舍，歸山我已辦扁舟。交親四海今馀幾，萬(wàn)事傷心付白頭。
解作江山一月留，仲文儒雅更風(fēng)流。欲知爵躍心能喜，正愛(ài)蟬連語(yǔ)不休。
築室君方論并舍，歸山我已辦扁舟。交親四海今馀幾，萬(wàn)事傷心付白頭。
唐代·葉夢(mèng)得的簡(jiǎn)介
葉夢(mèng)得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)文多以石林為名，如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過(guò)程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開(kāi)拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢(mèng)得的詩(shī)(228篇) 〕
近代：
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉游去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
宋代：
釋仲易
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái)，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪，雪峰到投子。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠(chéng)香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問(wèn)、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內(nèi)，切須規(guī)矩隨身。志誠(chéng)香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問(wèn)、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無(wú)？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲(yún)一半肯分無(wú)？
：
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
宋代：
劉克莊
太息龍川守，專城美績(jī)傳。
方聞歌叔度，俄有謗文淵。
太息龍川守，專城美績(jī)傳。
方聞歌叔度，俄有謗文淵。