題皇仙寶積觀
題皇仙寶積觀。宋代。張繼先。 仙去仙人往結(jié)廬，我來(lái)自喜駐云車(chē)。秋陽(yáng)今日七月九，花蕊長(zhǎng)春千載余。一派松前流水出，數(shù)行沈約戲題書(shū)。圍棋注酒餐蓮實(shí)，聊復(fù)有無(wú)談太初。
[宋代]：張繼先
仙去仙人往結(jié)廬，我來(lái)自喜駐云車(chē)。
秋陽(yáng)今日七月九，花蕊長(zhǎng)春千載余。
一派松前流水出，數(shù)行沈約戲題書(shū)。
圍棋注酒餐蓮實(shí)，聊復(fù)有無(wú)談太初。
仙去仙人往結(jié)廬，我來(lái)自喜駐雲(yún)車(chē)。
秋陽(yáng)今日七月九，花蕊長(zhǎng)春千載餘。
一派松前流水出，數(shù)行沈約戲題書(shū)。
圍棋注酒餐蓮實(shí)，聊複有無(wú)談太初。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過(guò)吞青空，萬(wàn)頃無(wú)波鴨頭綠。
唐代：
姚合
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
：
玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)干云。
倚檻聽(tīng)啼鳥(niǎo)，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)幹雲(yún)。
倚檻聽(tīng)啼鳥(niǎo)，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
宋代：
釋安永
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰丑拙。
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰醜拙。