山隱居士贊
山隱居士贊。宋代。釋大觀。 僧之形,人之英。何所作兮畦衣常披,何所說兮玉塵常橫。世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮懸秋月之明。其稟也靈,其施也平。六窗自虛,萬象自呈。斯何人歟,豈不入山林而隱,不濯滄浪而清者耶。
[宋代]:釋大觀
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈,其施也平。
六窗自虛,萬象自呈。
斯何人歟,豈不入山林而隱,
不濯滄浪而清者耶。
僧之形,人之英。
何所作兮畦衣常披,何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋雲(yún)之淡,胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈,其施也平。
六窗自虛,萬象自呈。
斯何人歟,豈不入山林而隱,
不濯滄浪而清者耶。
唐代·釋大觀的簡介
釋大觀,字物初,號慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?!?em>釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(145篇) 〕
明代:
陳淳
松窗梅雪歲寒余,奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂,我來獨(dú)學(xué)重為憂。
松窗梅雪歲寒餘,奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂,我來獨(dú)學(xué)重為憂。
:
何喬新
潭陽遠(yuǎn)在夜郎西,石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊,樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶,嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是,江頭蘭芷正凄凄。
潭陽遠(yuǎn)在夜郎西,石徑縈紆路轉(zhuǎn)迷。俗獷猶存盤瓠舊,樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶,嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是,江頭蘭芷正凄凄。
明代:
蘇葵
山外青山云外云,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風(fēng)絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún),綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風(fēng)絕似桃花源。
明代:
楊士奇
冰霜同是歲寒心,回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在,水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心,回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在,水邊籬落待重尋。
清代:
張問陶
客里重為客,饑來百事非。一舟如許大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝,清遠(yuǎn)背人飛。
客裡重為客,饑來百事非。一舟如許大,三匝竟何依。
欲死悲囊粟,無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝,清遠(yuǎn)背人飛。
:
錢之江
翳其性之慎獨(dú)兮,托其根在空谷兮。帝命專于南服兮,不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮,江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮,或全我之天真兮。
翳其性之慎獨(dú)兮,托其根在空谷兮。帝命專于南服兮,不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮,江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮,或全我之天真兮。