贈(zèng)熊彰歸
贈(zèng)熊彰歸。明代。王守仁。 門徑荒涼蔓草生，相求深愧遠(yuǎn)來(lái)情。千年絕學(xué)蒙塵土，何處澄江無(wú)月明？坐看遠(yuǎn)山凝暮色，忽驚廢葉起秋聲。歸途望岳多幽興，為問山田待耦耕。
[明代]：王守仁
門徑荒涼蔓草生，相求深愧遠(yuǎn)來(lái)情。千年絕學(xué)蒙塵土，何處澄江無(wú)月明？
坐看遠(yuǎn)山凝暮色，忽驚廢葉起秋聲。歸途望岳多幽興，為問山田待耦耕。
門徑荒涼蔓草生，相求深愧遠(yuǎn)來(lái)情。千年絕學(xué)蒙塵土，何處澄江無(wú)月明？
坐看遠(yuǎn)山凝暮色，忽驚廢葉起秋聲。歸途望嶽多幽興，為問山田待耦耕。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
清代：
姚燮
愁聽殘?bào)罢Z(yǔ)荒菅，添爇明燈照酒顏。共苦干戈催白發(fā)，幾勞風(fēng)雨夢(mèng)青山。
挽衣似喜吾身在，話舊難為此夕閒。屈指故人都宿草，眼前尚有茂先孱。
愁聽殘?bào)罢Z(yǔ)荒菅，添爇明燈照酒顔。共苦幹戈催白發(fā)，幾勞風(fēng)雨夢(mèng)青山。
挽衣似喜吾身在，話舊難為此夕閒。屈指故人都宿草，眼前尚有茂先孱。
宋代：
陳瓘
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥語(yǔ)沉?？蛻蚜淖晕?，清夜聽歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥語(yǔ)沉?？蛻蚜淖晕浚逡孤牳枰?。
：
戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無(wú)路，十里廿里香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
依松屈曲疑無(wú)路，十裡廿裡香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見異書。
文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣淨(jìng)土能持法，那得叢林見異書。