柳絲效李義山
柳絲效李義山。元代。吾丘衍。 細(xì)縷垂窗戶,依依影若空。無(wú)因夢(mèng)春服,有恨織東風(fēng)。葉小眉何在,蠶成意不同。商弦未須絕,恐怨楚王宮。
[元代]:吾丘衍
細(xì)縷垂窗戶,依依影若空。無(wú)因夢(mèng)春服,有恨織東風(fēng)。
葉小眉何在,蠶成意不同。商弦未須絕,恐怨楚王宮。
細(xì)縷垂窗戶,依依影若空。無(wú)因夢(mèng)春服,有恨織東風(fēng)。
葉小眉何在,蠶成意不同。商弦未須絕,恐怨楚王宮。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
宋代:
張?jiān)?/a>
東風(fēng)習(xí)習(xí)吹庭樹(shù),知道春權(quán)移日馭。
青紅獨(dú)解露春心,凝冷無(wú)言避春去。
東風(fēng)習(xí)習(xí)吹庭樹(shù),知道春權(quán)移日馭。
青紅獨(dú)解露春心,凝冷無(wú)言避春去。
元代:
袁桷
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩?;蛟凭浦腥ぃ空扛≡普?。
棄書(shū)試其言,杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷,堅(jiān)城為之崩。
弱冠不飲酒,篝燈橫玉繩?;螂?yún)酒中趣,湛湛浮雲(yún)蒸。
棄書(shū)試其言,杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷,堅(jiān)城為之崩。
元代:
貢奎
山雨鳴篷雁落沙,新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦,霜樹(shù)蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙,新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦,霜樹(shù)蕭疏兩鬢華。
清代:
戴亨
溪回蕩云容,虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔,石瘦青苔老。
科頭信芒鞋,臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根,蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容,虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔,石瘦青苔老。
科頭信芒鞋,臨風(fēng)恣幽討?;犴?yún)根,蒼翠午陰悄。
清代:
李英
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風(fēng)餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風(fēng)餐歲更貧。因思遊北固,曾作釣鱸人。
:
倪元璐
乍似蛾穿出繭關(guān),慚人絲錦索癡頑。不開(kāi)后閤主投轄,幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。
乍似蛾穿出繭關(guān),慚人絲錦索癡頑。不開(kāi)後閤主投轄,幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑,罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債,耐看朝回馬上山。