舟中即席和答何艮所明府
舟中即席和答何艮所明府。明代。湛若水。 循吏千秋無(wú)續(xù)傳，鳳凰今復(fù)見鳴時(shí)。莫言王道人心遠(yuǎn)，且聽民謠載路辭。一曲新詩(shī)聞沕穆，三杯立地到希夷。典刑鄉(xiāng)里孤蹤在，清獻(xiàn)當(dāng)為百世師。
[明代]：湛若水
循吏千秋無(wú)續(xù)傳，鳳凰今復(fù)見鳴時(shí)。莫言王道人心遠(yuǎn)，且聽民謠載路辭。
一曲新詩(shī)聞沕穆，三杯立地到希夷。典刑鄉(xiāng)里孤蹤在，清獻(xiàn)當(dāng)為百世師。
循吏千秋無(wú)續(xù)傳，鳳凰今複見鳴時(shí)。莫言王道人心遠(yuǎn)，且聽民謠載路辭。
一曲新詩(shī)聞沕穆，三杯立地到希夷。典刑鄉(xiāng)裡孤蹤在，清獻(xiàn)當(dāng)為百世師。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯寧抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯甯抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
唐代：
韓愈
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無(wú)搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無(wú)搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
：
李宣龔
事業(yè)欲安說(shuō)，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過(guò)亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。
事業(yè)欲安說(shuō)，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過(guò)亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。
唐代：
貫休
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
錢時(shí)
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無(wú)端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無(wú)端的，世上浮名總是虛。