送方世五歸白下
送方世五歸白下。明代。釋今無(wú)。 意闊無(wú)歸計(jì)，言歸路更長(zhǎng)。相看疑絕塞，惜別在重陽(yáng)。寒水煙迷棹，高天雁帶霜。此中殊灑落，誰(shuí)得擬行藏。
[明代]：釋今無(wú)
意闊無(wú)歸計(jì)，言歸路更長(zhǎng)。相看疑絕塞，惜別在重陽(yáng)。
寒水煙迷棹，高天雁帶霜。此中殊灑落，誰(shuí)得擬行藏。
意闊無(wú)歸計(jì)，言歸路更長(zhǎng)。相看疑絕塞，惜別在重陽(yáng)。
寒水煙迷棹，高天雁帶霜。此中殊灑落，誰(shuí)得擬行藏。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
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谷海鷹
無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顏刻骨癡。
無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顔刻骨癡。
明代：
袁凱
只今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
隻今何處無(wú)黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
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洪繻
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
清代：
屈大均
射干才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈(zèng)誰(shuí)家。硯側(cè)間相映，光含一點(diǎn)霞。
射幹才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈(zèng)誰(shuí)家。硯側(cè)間相映，光含一點(diǎn)霞。
明代：
劉基
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買(mǎi)相如賦，猶勝無(wú)辜送掖庭。
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買(mǎi)相如賦，猶勝無(wú)辜送掖庭。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤臺(tái)，鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)復(fù)識(shí)，形容變盡鬢皚皚。
少年日醉郁孤臺(tái)，鼎立三禪屢往來(lái)。
豪氣雖存誰(shuí)複識(shí)，形容變盡鬢皚皚。