題胡彬所藏乃祖澹庵書(shū)藁后二首 其一
題胡彬所藏乃祖澹庵書(shū)藁后二首 其一。清代。劉鶚。 上書(shū)乞斬秦丞相,海島生還已白顛。尚幸老臣心似鐵,平生風(fēng)節(jié)愈蒼然。
[清代]:劉鶚
上書(shū)乞斬秦丞相,海島生還已白顛。尚幸老臣心似鐵,平生風(fēng)節(jié)愈蒼然。
上書(shū)乞斬秦丞相,海島生還已白顛。尚幸老臣心似鐵,平生風(fēng)節(jié)愈蒼然。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
:
李冰若
小別經(jīng)三月,重游閱十年。竹深藏古寺,雪霽漲新泉。
黃澤祈無(wú)竭,紅梅待吐妍。徘徊舊池畔,不分已華顛。
小別經(jīng)三月,重遊閱十年。竹深藏古寺,雪霽漲新泉。
黃澤祈無(wú)竭,紅梅待吐妍。徘徊舊池畔,不分已華顛。
宋代:
吳說(shuō)
胡虜憑陵甚,長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓,憂國(guó)憤迍邅。
胡虜憑陵甚,長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓,憂國(guó)憤迍邅。
宋代:
晁補(bǔ)之
斗雞擊劍鄴王臺(tái),萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和,露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺(tái),萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和,露螢白首亦常材。
宋代:
戴炳
君子如真金,真金剛不改。小人如浮云,瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難,殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡,堅(jiān)臥辭鼎鼐。
君子如真金,真金剛不改。小人如浮雲(yún),瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難,殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡,堅(jiān)臥辭鼎鼐。
明代:
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路,溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道,深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路,溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道,深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍,村醪趁野花。輿圖窮島嶼,黎庶遍桑麻。
唐代:
李涉
無(wú)奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來(lái)無(wú)氣力,擁戶不能掃。
欲訪云外人,都迷上山道。
無(wú)奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來(lái)無(wú)氣力,擁戶不能掃。
欲訪雲(yún)外人,都迷上山道。