題淵泉二首 其二
題淵泉二首 其二。清代。劉鶚。 其出源無(wú)窮，其積常有馀。不比溝澮雨，盈涸惟須臾。幽深不可測(cè)，下有神龍居。持之作霖雨，以應(yīng)當(dāng)時(shí)需。
[清代]：劉鶚
其出源無(wú)窮，其積常有馀。不比溝澮雨，盈涸惟須臾。
幽深不可測(cè)，下有神龍居。持之作霖雨，以應(yīng)當(dāng)時(shí)需。
其出源無(wú)窮，其積常有馀。不比溝澮雨，盈涸惟須臾。
幽深不可測(cè)，下有神龍居。持之作霖雨，以應(yīng)當(dāng)時(shí)需。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代：
張守
多病經(jīng)時(shí)不著冠，岸巾長(zhǎng)對(duì)倦云閑。年來(lái)衰謝交游絕，靖節(jié)柴門不用關(guān)。
多病經(jīng)時(shí)不著冠，岸巾長(zhǎng)對(duì)倦雲(yún)閑。年來(lái)衰謝交遊絕，靖節(jié)柴門不用關(guān)。
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釋德洪
石室如仄磬，春云如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
石室如仄磬，春雲(yún)如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
明代：
張煌言
生當(dāng)為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
生當(dāng)為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
清代：
王家樞
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨后，籬菊何存感慨中。
從古只聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
疊嶂南環(huán)水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強(qiáng)項(xiàng)貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運(yùn)難回典午終。
明代：
于慎行
云間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
雲(yún)間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
唐代：
施肩吾
誰(shuí)能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識(shí)夫人。
誰(shuí)能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識(shí)夫人。