滿江紅 令門(mén)人和
滿江紅 令門(mén)人和。元代。李道純。 采藥歸來(lái)，這鼎器、乾金鑄寫(xiě)。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問(wèn)行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車(chē)，青龍＊。燒山符，心鑄寫(xiě)。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無(wú)可把。
[元代]：李道純
采藥歸來(lái)，這鼎器、乾金鑄寫(xiě)。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問(wèn)行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車(chē)，青龍＊。燒山符，心鑄寫(xiě)。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無(wú)可把。
采藥歸來(lái)，這鼎器、乾金鑄寫(xiě)。那些兒道理，全憑主者。先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。問(wèn)行工、進(jìn)火事如何，憑般若。五雷車(chē)，青龍＊。燒山符，心鑄寫(xiě)。更滌慮洗心，靈泉澆灑。九轉(zhuǎn)功成丹道畢，一靈真性還虛也。那赤條條地法王身，無(wú)可把。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕
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梁景先
天開(kāi)圖畫(huà)好溪山，星聚亭依水石間。錦繡叢中堆翡翠，白云深處聽(tīng)潺湲。
天開(kāi)圖畫(huà)好溪山，星聚亭依水石間。錦繡叢中堆翡翠，白雲(yún)深處聽(tīng)潺湲。
元代：
胡奎
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹(shù)，歲歲見(jiàn)花開(kāi)。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺(tái)。翱翔綵云里，揮手招我來(lái)。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹(shù)，歲歲見(jiàn)花開(kāi)。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺(tái)。翺翔綵雲(yún)裡，揮手招我來(lái)。
明代：
鄧云霄
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉?？蛻蚜淖晕?，清夜聽(tīng)歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹(shù)亂，市釀傍花斟。
風(fēng)定猿聲密，波澄鳥(niǎo)語(yǔ)沉?？蛻蚜淖晕浚逡孤?tīng)歌音。
明代：
韓邦靖
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
宋代：
宋伯仁
不為鱸魚(yú)憶故鄉(xiāng)，只緣心事近重陽(yáng)。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場(chǎng)。
不為鱸魚(yú)憶故鄉(xiāng)，隻緣心事近重陽(yáng)。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場(chǎng)。