詩(shī)偈 其一七四
詩(shī)偈 其一七四。唐代。龐蘊(yùn)。 佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。物即變成魔，無(wú)即無(wú)諸佛。若能如是用，十八從何出。
[唐代]：龐蘊(yùn)
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無(wú)即無(wú)諸佛。若能如是用，十八從何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無(wú)即無(wú)諸佛。若能如是用，十八從何出。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
清代：
柳是
春風(fēng)習(xí)習(xí)轉(zhuǎn)江城，人日于人倍有情。帖勝似能欺舞燕，妝花真欲坐流鶯。
銀幡囡戴忻多福，金剪儂收喜罷兵。新月半輪燈乍穗，為君酹酒祝長(zhǎng)庚。
春風(fēng)習(xí)習(xí)轉(zhuǎn)江城，人日于人倍有情。帖勝似能欺舞燕，妝花真欲坐流鶯。
銀幡囡戴忻多福，金剪儂收喜罷兵。新月半輪燈乍穗，為君酹酒祝長(zhǎng)庚。
明代：
陳履
酌酒英州道，臨風(fēng)淚滿裾。南還難舍汝，北去重愁予。
祇為微名累，翻令定省疏。季方應(yīng)念此，晨夕奉興居。
酌酒英州道，臨風(fēng)淚滿裾。南還難舍汝，北去重愁予。
祇為微名累，翻令定省疏。季方應(yīng)念此，晨夕奉興居。
宋代：
釋祖欽
洪蒙未判絕疏親，畢竟難將事理分。
夜半正明還不露，金剛腦后鐵昆侖。
洪蒙未判絕疏親，畢竟難將事理分。
夜半正明還不露，金剛腦後鐵昆侖。
明代：
孫緒
拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰(shuí)憐。
玄化昭心事，丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
拂袖拜三賢，雲(yún)霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰(shuí)憐。
玄化昭心事，丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
宋代：
李彌遜
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復(fù)縱。
葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏雲(yún)全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷複縱。
：
項(xiàng)安世
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。