雜句 其十三
雜句 其十三。唐代。龐蘊(yùn)。 心依真智，理逐心行。理智無(wú)礙，心亦無(wú)生。迷即有我，悟即無(wú)情。通達(dá)大智，諸法不成。五神無(wú)主，六國(guó)安寧。七死弗受，八鏡圓明。隨宜善化，總合佛經(jīng)。過(guò)即已過(guò)，更莫再尋。現(xiàn)在不住，念念勿侵。未來(lái)未至，亦莫預(yù)斟。既無(wú)三世，心同佛心。依空默用，即是行深。無(wú)有少法，觸目平任。無(wú)戒可持，無(wú)垢可凈。洞達(dá)虛心，法無(wú)壽命。若能如是，圓通究竟。
心依真智，理逐心行。理智無(wú)礙，心亦無(wú)生。迷即有我，悟即無(wú)情。
通達(dá)大智，諸法不成。五神無(wú)主，六國(guó)安寧。七死弗受，八鏡圓明。
隨宜善化，總合佛經(jīng)。過(guò)即已過(guò)，更莫再尋?，F(xiàn)在不住，念念勿侵。
未來(lái)未至，亦莫預(yù)斟。既無(wú)三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
無(wú)有少法，觸目平任。無(wú)戒可持，無(wú)垢可凈。洞達(dá)虛心，法無(wú)壽命。
若能如是，圓通究竟。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕猜你喜歡
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩(shī)因次其韻
長(zhǎng)句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無(wú)伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛(ài)國(guó)憂民共此心。