詩偈 其七十四
詩偈 其七十四。唐代。龐蘊(yùn)。 有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執(zhí)不生疑。五歲更不長，祇作阿孩兒。將拳口里咬，百年不肯離。假花雖端正，究竟不充饑。都緣癡孩子，不識(shí)是權(quán)宜。如來無相理，有作盡皆非。
[唐代]：龐蘊(yùn)
有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執(zhí)不生疑。
五歲更不長，祇作阿孩兒。將拳口里咬，百年不肯離。
假花雖端正，究竟不充饑。都緣癡孩子，不識(shí)是權(quán)宜。
如來無相理，有作盡皆非。
有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執(zhí)不生疑。
五歲更不長，祇作阿孩兒。將拳口裡咬，百年不肯離。
假花雖端正，究竟不充饑。都緣癡孩子，不識(shí)是權(quán)宜。
如來無相理，有作盡皆非。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
唐代：
全祖望
十年不接麻姑釀，橫海春光夢(mèng)寐馀。好事更誰千里致，多情為我一尊儲(chǔ)。
舊聞幾憶長洲老，絕品宜魁曲洧書。正值江村黃葉滿，旅人乘醉滌塵裾。
十年不接麻姑釀，橫海春光夢(mèng)寐馀。好事更誰千裡緻，多情為我一尊儲(chǔ)。
舊聞幾憶長洲老，絕品宜魁曲洧書。正值江村黃葉滿，旅人乘醉滌塵裾。
宋代：
華岳
十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。
十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。
明代：
童軒
曾是陶公手種來，山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當(dāng)年宰相才。
曾是陶公手種來，山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當(dāng)年宰相才。
清代：
朱仕玠
想見如來紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
想見如來紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
元代：
袁桷
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩?；蛟凭浦腥ぃ空扛≡普?。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅(jiān)城為之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲(yún)酒中趣，湛湛浮雲(yún)蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅(jiān)城為之崩。
宋代：
釋善果
冰壺雪室坐禪時(shí)，世事紛紜莫可知。仰羨一堂云水客，忘機(jī)寂默是便宜。
冰壺雪室坐禪時(shí)，世事紛紜莫可知。仰羨一堂雲(yún)水客，忘機(jī)寂默是便宜。