詩偈 其九十九
詩偈 其九十九。唐代。龐蘊(yùn)。 寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。身無饑火逼，安余無相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津?；馃矣?jì)盡，全成無事人。
[唐代]：龐蘊(yùn)
寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。
身無饑火逼，安余無相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡，全成無事人。
寅朝飲稀粥，飯後兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。
身無饑火逼，安餘無相神。神安佛土淨(jìng)，內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡，全成無事人。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
蘇泂
兄弟無聊各數(shù)年，東堂猶喜聚炊煙。
悠然汝更尋靈照，別后吾知憶惠連。
兄弟無聊各數(shù)年，東堂猶喜聚炊煙。
悠然汝更尋靈照，別後吾知憶惠連。
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林占梅
甫許春風(fēng)坐，誰知遽別離。識(shí)韓空有愿，御李悵無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報(bào)，有淚灑臨歧。
甫許春風(fēng)坐，誰知遽別離。識(shí)韓空有願(yuàn)，禦李悵無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報(bào)，有淚灑臨歧。
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。
明代：
謝元汴
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
宋代：
戴表元
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時(shí)和南風(fēng)篇。
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來時(shí)和南風(fēng)篇。
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李時(shí)勉
仆夫促嚴(yán)駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險(xiǎn)歷層疊，路狹經(jīng)萬盤。下山入地底，登高上云端。
仆夫促嚴(yán)駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險(xiǎn)曆層疊，路狹經(jīng)萬盤。下山入地底，登高上雲(yún)端。