西江月 其五
西江月 其五。宋代。張伯端。 二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三性。更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆崙峰頂。
[宋代]：張伯端
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
二八誰(shuí)家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。
遇土卻成三性。
更假丁公煅煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。
運(yùn)入昆崙峰頂。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
沈宜修
輕花拂露，長(zhǎng)空掛月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環(huán)聲繞。
銖衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊綃低告。無(wú)端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
輕花拂露，長(zhǎng)空掛月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環(huán)聲繞。
銖衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊綃低告。無(wú)端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
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弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表，藹藹萃千祥。
近代：
朱青長(zhǎng)
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問(wèn)蓬山第二峰。
戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。
貝闕漸深雲(yún)叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠(yuǎn)，怕問(wèn)蓬山第二峰。
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
宋代：
丘處機(jī)
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時(shí)游集，不許桃源過(guò)客迷。
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時(shí)遊集，不許桃源過(guò)客迷。
明代：
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道，深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥(niǎo)道，深樹(shù)幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。