明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。譯文及注釋
譯文
我懷著深重的憂慮輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，內(nèi)心備受煎熬，長(zhǎng)夜漫漫無盡頭，天明遲遲盼不來，不堪忍受啊。
明月照在積雪上，北風(fēng)猛烈而且凄厲。
沒有永久的事物，都會(huì)隨時(shí)間的消逝而亡。一年將要過去了，自己的生命也正受到無情的催逼。
注釋
歲暮：年底。
殷憂：深深的憂慮，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩(shī)這一聯(lián)當(dāng)化用其意。殷：多，深。 寐：睡覺。 頹：盡。
朔風(fēng)：北風(fēng)；朔：北方。 勁：猛烈。 哀：悲痛，凄厲。
運(yùn)往，四季更替；運(yùn)：即一年四季的運(yùn)轉(zhuǎn)。 淹物：久留之物；淹：浸沒。 年逝：年華逝去。 催：緊迫。
參考資料：
1、《古詩(shī)評(píng)議》，中央編譯出版社，2009年4月版，第290-291頁(yè)
創(chuàng)作背景
據(jù)“年逝覺已催”這一句話推測(cè)，這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)作于詩(shī)人晚年。詩(shī)人當(dāng)時(shí)被貶為永嘉太守，接觸了山陰道上的千巖競(jìng)秀和萬壑爭(zhēng)流的山水，有感而發(fā)，于是寫下了這首詩(shī)。
參考資料：
1、《古詩(shī)的藝術(shù)魅力》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年10月版，第50頁(yè)
鑒賞
這是一首歲暮感懷詩(shī)，時(shí)間又是在寂靜的長(zhǎng)夜。在這“一年將盡夜”，詩(shī)人懷著深重的憂慮，輾轉(zhuǎn)不寐，深感漫漫長(zhǎng)夜，似無盡頭。
詩(shī)的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長(zhǎng)夜難眠的折磨之狀。但對(duì)“殷憂”的內(nèi)涵，卻含而不宣。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩(shī)這一聯(lián)當(dāng)化用其意，“殷憂”包含下文已經(jīng)明白揭出的“運(yùn)往”“年逝”之悲。它并非單純的對(duì)自然壽命的憂慮，而是交織著人生追求、社會(huì)人事等多方面矛盾的復(fù)雜思緒。
三四兩句是殷憂不寐的詩(shī)人歲暮之夜所見所聞。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉(zhuǎn)從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞?！八凤L(fēng)”之“勁”，透出了風(fēng)勢(shì)之迅猛，風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽，著一“哀”字，不僅如聞朔風(fēng)怒號(hào)的凄厲嗚咽之聲，而且透出了詩(shī)人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、凄清。這兩句的真正妙處是它和殷憂不寐的詩(shī)人之間存在一種微妙的契合。詩(shī)人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩(shī)人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風(fēng)勁厲哀號(hào)的景象，則又反映出詩(shī)人心緒的悲涼與騷屑不寧。
五六句寫到隨著時(shí)間的運(yùn)行，四季的更迭，一切景物都不能長(zhǎng)留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句抒發(fā)詩(shī)人歲月不居、年命易逝之慨。這種遲暮之感與詩(shī)人的壯志不能實(shí)現(xiàn)的苦悶聯(lián)系在一起，并由“明月”二句所描繪的境界作為烘托，這種感慨并不流于低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉郁凝重。
全詩(shī)敘事寫景抒情交融匯合，渾然一體，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝無可追回的惋惜和對(duì)事業(yè)無成的惆悵。
謝靈運(yùn)簡(jiǎn)介
南北朝·謝靈運(yùn)的簡(jiǎn)介
謝靈運(yùn)（385年－433年），東晉陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩(shī)人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》?！端鍟そ?jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
...〔 ? 的詩(shī)(151篇)〕