詩(shī)偈 其八十六
詩(shī)偈 其八十六。唐代。龐蘊(yùn)。 愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢(qián)財(cái)，布施擬補(bǔ)處。物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做。縱然有少福，那得地獄去。罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
[唐代]：龐蘊(yùn)
愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢(qián)財(cái)，布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做。縱然有少福，那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
愚人打甕破，求人望錮護(hù)。惡法得錢(qián)財(cái)，布施擬補(bǔ)處。
物色不相當(dāng)，此事無(wú)煩做。縱然有少福，那得地獄去。
罪福當(dāng)頭行，何時(shí)相值遇。自本猶折卻，安得有利路。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
清代：
吳敬梓
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚(yú)鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛(ài)客開(kāi)樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門(mén)外雪霏霏。
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚(yú)鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛(ài)客開(kāi)樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門(mén)外雪霏霏。
：
郭諫臣
不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。
喬木干青漢，層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。
喬木幹青漢，層臺(tái)落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
明代：
鄧云霄
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
宋代：
王炎
清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清風(fēng)峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
宋代：
辛棄疾
世路風(fēng)波惡。喜清時(shí)、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個(gè)、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌干角。何時(shí)唱，從軍樂(lè)。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬(wàn)點(diǎn)，□欠歸來(lái)野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康寧、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
世路風(fēng)波惡。喜清時(shí)、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個(gè)、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌幹角。何時(shí)唱，從軍樂(lè)。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬(wàn)點(diǎn)，□欠歸來(lái)野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康甯、天賦何須藥。金盞大，為君酌。