繪畫

　　龔賢是位既注重傳統(tǒng)筆墨又注重師法造化的山水畫家。其創(chuàng)作以五代董源、巨然的畫法為基礎(chǔ)，以宋初北方畫派的筆墨為主體，參以二米（米芾、米友仁父子）、吳鎮(zhèn)及沈周等人的筆風(fēng)墨韻，同時(shí)結(jié)合自己對(duì)自然山水的觀察和感受，形成了渾樸中見秀逸的積墨法，不同于清初以王時(shí)敏為首的“四王”所倡導(dǎo)的筆筆有古意的創(chuàng)作格法。作品多寫金陵山水，長(zhǎng)于用墨。

　　龔賢喜用老辣樸拙的筆觸，沉著穩(wěn)重，禿筆與尖筆兼用。禿筆，取之圓潤(rùn)蒼勁，勾屋，皴擦，畫樹和點(diǎn)苔蒼老有力。龔賢用筆在主張“欲秀而老”，秀而老就是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練而流暢有變化。畫家程正揆在贈(zèng)龔賢的詩中道：“鐵干銀鉤老筆翻，力能從簡(jiǎn)意能繁”，這很好地點(diǎn)出了龔賢在用筆上的特點(diǎn)和成就。他提出筆法、墨氣、丘壑、氣韻作為畫家四要，主張作畫要中鋒用筆，并且要古、健、老、蒼，才能避免刻、結(jié)、板之病，頗為精辟。龔賢用墨，以層層積墨見長(zhǎng)，雖不用潑墨，實(shí)具有潑墨煙潤(rùn)淋漓的效果，頗有宋人的用墨特點(diǎn)。其畫山石樹木中鋒用筆，蒼勁古厚，并用積墨法作反復(fù)皴擦積染，多至十幾層，墨色極為濃重，但仍有深淺、濃淡、明暗等細(xì)微變化，山石樹木往往渾融一體，僅在陽面或輪廓邊緣處留出些許高光和堅(jiān)實(shí)的輪廓，效果強(qiáng)烈，具有渾厚、蒼秀、沉郁的獨(dú)特風(fēng)格，成功地表現(xiàn)了江南山水茂密、滋潤(rùn)、幽深的特征。龔賢作畫最善用墨，主張墨氣要厚、潤(rùn)，他發(fā)展了積墨畫法，龔賢精研此法是追求一種蒼潤(rùn)的境界，他以干筆作墨骨，再以層層皴染包潤(rùn)之，令山林樹木呈現(xiàn)出鮮潤(rùn)沉厚的墨韻，使畫面濕潤(rùn)厚重之感，這種畫法適于表現(xiàn)江南濕意濃重的山水景色，同時(shí)也使龔賢的繪畫具有了一種深郁靜穆的格調(diào)。龔賢的畫法分兩類，世稱“墨龔”和“白龔”。他善用黑白對(duì)比的技法，前者濃密蒼茫，后者簡(jiǎn)淡雅潔。他在《半千課徒畫說》中稱：“非黑，無以顯其白；非白，無以利其黑。”又如《平遠(yuǎn)小景》圖（冊(cè)頁，紙本水墨）中所畫的房屋，簡(jiǎn)潔明麗，在周圍筆墨的映襯下，潔白的屋墻似乎透出光亮。此處即用黑白對(duì)比的技法。

　　龔賢的山水畫非常重視構(gòu)圖。他的畫視野開闊，氣象萬千。他的“三遠(yuǎn)”構(gòu)圖原則，發(fā)揮得淋漓盡致，出神入化。他往往提高視線的角度，“平遠(yuǎn)”構(gòu)圖，多采取俯視角度，這樣，視野開闊，平淡中倍增飄渺的感覺。尺幅之中，山河無盡。作“高遠(yuǎn)”構(gòu)圖，也是如此，先俯視，爾后眼光往上作仰視，真有下攬深谷、上突危峰的氣概。他十分注重上下的位置。他的山水畫一般很“滿”，但“滿”而不塞，常常用云帶、流水作為空白透氣。從整個(gè)畫面來說，很有氣韻。這才是龔賢的筆、墨、丘壑渾然一體的韻，從而創(chuàng)造出有地方特色的山水畫。他是當(dāng)之無愧的“金陵畫派”的首領(lǐng)。

　　龔賢之子龔柱，字礎(chǔ)安，山水面目極似其父，只是烘染略少而已。

　　詩作

　　龔賢是先以詩歌聞名于世的。客居海安、揚(yáng)州時(shí)期，龔賢創(chuàng)作了大量詩歌，居揚(yáng)州期間，在六年內(nèi)作詩二百多首，是他一生中寫詩最多的時(shí)期，傳于后世的《草香堂集》共收詩203首，其中題畫詩僅8首。可見那時(shí)期他作畫不多，詩卻寫了不少。《草香堂集》中的詩大部分反映了他在海安、揚(yáng)州時(shí)的生活經(jīng)歷和思想狀況。他的詩很有特色，其好友方文在《喜龔半千還金陵》詩中贊他“更妙是詩篇，渾樸復(fù)雄放”；龔賢自己曾在《生日作》中謙遜地說：“余生皆酒力，不幸以詩名?！惫粼u(píng)龔詩曰：“半千的詩雖然不多，大率精煉，頗有晚唐人風(fēng)味?！痹趽P(yáng)州，喜愛晚唐詩的龔賢還著手進(jìn)行中晚唐詩歌的匯集整理工作，這一艱巨工作持續(xù)了數(shù)十年，被好友周亮工贊為“中晚唐之功臣也”。

　　龔賢之詩作，一經(jīng)開篇，則清逸之氣沁人心脾，極顯清疏淡雅之姿，如云流水池，一氣呵成。其律絕句中鮮見用典，惟其《贈(zèng)羅使君》一篇七古二十四韻中竟用了三十二個(gè)典故。窺一斑而知全豹，詩人腹笥藏書之富，非同一般。通常避而不用者，意在暢情而已。雖其譴詞造句似屬平易，然再經(jīng)咀嚼，則有一種清新爽口之感。關(guān)鍵在于詩人抓住了現(xiàn)實(shí)生活中最富有詩意的景象和最觸動(dòng)自己心靈的情節(jié)，以簡(jiǎn)潔的藝術(shù)語言淋漓酣暢地表達(dá)無遺。這既是詩，亦是文，流暢似水，通俗如話，無詰屈聱牙之句，無冷僻難解之點(diǎn)。這表明詩人極具質(zhì)樸的創(chuàng)作精神，從不故作嘩眾取寵驚人之筆，這又恰恰與他的繪畫的藝術(shù)追求殊途同歸。

　　龔賢懂詩、愛詩、惜詩。他曾花費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間，以極大的毅力進(jìn)行中晚唐詩的搜集、選編工作。為此，他曾“大索天下”，覓得百余家“多人未見本”（即未曾被收編入書的）主要靠自己出資刻印了七十四家。

　　龔賢出生于昆山一個(gè)家道中落的官宦之家，幼年隨家遷居南京。十歲前母親去世，十三歲開始習(xí)畫，與楊文驄同師董其昌。21歲左右在秦淮河畔參加了復(fù)社的活動(dòng)，其時(shí)正值明崇禎末年，復(fù)社成員在這里結(jié)社賦詩，講學(xué)論藝，挽救民族的危機(jī)。由于他正直不阿的人品，以及在詩，書，畫上的成就，龔賢在南京士大夫中顯露頭角。

　　南明弘光元年（1645），清兵攻陷南京，龔賢因野居北郊而幸免于難。這時(shí)，龔賢的生活非常貧困，為了生活他離開南京，途經(jīng)揚(yáng)州到泰州海安鎮(zhèn)擔(dān)任徐逸家的私塾教師，一住五年。龔賢早年喪妻，在泰州孤身一人。從泰州回來后，又在揚(yáng)州住了幾年，約在順治十四年（1657年）再度婚配，并對(duì)這位夫人十分滿意。次年，便喜得貴子。在揚(yáng)州除續(xù)弦之外，龔賢還做了兩次遠(yuǎn)游，1655年南下浙江，1657年北上京師。

　　龔賢再次返回南京居住，已年屆五十，戰(zhàn)亂洗劫后的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一幅慘景。國(guó)破家亡，他舉起悲憤的筆寫下了《登眺傷心處》一詩：“登眺傷心處，臺(tái)城與石城。雄關(guān)迷虎踞，破寺入雞鳴。一夕金笳引，天邊秋草生。橐駝為何物，驅(qū)入漢家營(yíng)！”

　　在南京，龔賢一家?guī)捉?jīng)搬遷，最后定居清涼山，生活清苦，與人落落難合。他于屋前半畝空地上，筑園栽植，命為“半畝園”。龔賢曾經(jīng)請(qǐng)王石谷畫了《半畝園圖》，并題了長(zhǎng)跋來描寫“半畝園”的景色：“清涼山上有臺(tái)，亦名清涼臺(tái)。登臺(tái)而觀，大江橫于前，鐘阜橫于后。左有莫愁，勾水如鏡；右有獅嶺，撮土若眉；余家即在此臺(tái)之下。轉(zhuǎn)身東北，引客視之，則柴門犬吠，仿佛見之?！庇肿詫懶≌?，著僧服，手持掃帚，作掃葉狀，懸于樓堂，以示與清朝統(tǒng)治者格格不入，后人因此將他的舊居稱為“掃葉樓”。龔賢晚年幽居于此，賦詩作畫，教學(xué)?！皯浻嗍隳墚嫞刮迨甓Τ幪?，朝耕暮獲，僅足糊口，可謂拙矣！”（《溪山無盡圖卷》跋語）。

　　定居半畝園后，龔賢仍與書畫界交往，除了與金陵畫家高岑、樊圻、鄒喆、吳宏等切磋畫藝，好友還有屈大均、呂潛、程正揆、王石谷、孫枝蔚、戴本孝、弘仁等。他的兩位摯友周亮工、孔尚任與他不僅有著志趣上的投合，還是他的主要經(jīng)濟(jì)資助者。龔賢是周亮工家?？?，周氏豐富的書畫收藏令龔受益匪淺。周亮工去世時(shí)，龔賢極為悲痛，他為周寫的挽詩中有“哭公獨(dú)我頭全白，在世人誰更眼青”的悲嘆。文學(xué)家孔尚任小龔賢30歲，兩人藝術(shù)志趣相投，相互欣賞。

　　康熙二年（1664）前后，龔賢的繼妻及其他親人相繼有八人去世，他受到沉重的打擊。人到暮年，日常生活依靠自己妹妹料理，“補(bǔ)衣煩老妹，依仗賴嬌兒”（王懋林《虎踞關(guān)訪龔半千半畝園》）?？滴醵四辏?689），龔賢病卒于南京半畝園，年約七十歲。在龔賢去世前，有一個(gè)顯然是頗有權(quán)勢(shì)的“豪橫”向龔賢強(qiáng)索書畫，龔賢貧病交加，再逢精神磨難，致使臥床不起，不久便含恨長(zhǎng)逝。死后因貧不能具棺葬，喪事全憑好友孔尚任料理，并幫其撫養(yǎng)遺子。龔賢遺柩后歸葬龔賢祖籍江蘇昆山邑西之渡橋鎮(zhèn)。

　　病中的龔賢曾向孔尚任講了許多官場(chǎng)上令人痛恨的事。孔尚任十年后完成的名劇《桃花扇》，其中許多內(nèi)容就是龔賢在南京的親身經(jīng)歷?？咨腥卧鳌犊摭彴肭А吩娝氖?，其三曰：“尺素忽相投，自言罹大病。緣有索書人，數(shù)來肆其橫。問我御暴方，我有奚權(quán)柄？哀哉末俗人，見賢不知敬！郁郁聽其亡，誰辨邪與正？”