歐陽詢簡(jiǎn)介
歐陽詢(557年一641年),漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,字信本,楷書四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)。歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書千字文》。對(duì)書法有其獨(dú)到的見解,有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一”。 ...〔? 歐陽詢的詩文(3篇)〕
軼事典故
歐陽詢聰敏勤學(xué),讀書數(shù)行同盡,少年時(shí)就博覽古今,精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史,尤其篤好書法,幾乎達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說有一次歐陽詢騎馬外出,偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開,但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞,贊嘆多次,而不愿離去,便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩,最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。
主要成就
歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長(zhǎng)期的書法實(shí)踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法,歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求,是中國(guó)書法理論的珍貴遺產(chǎn)。
書法理論
傳授訣
每秉筆必在圓正,氣力縱橫輕重,凝神靜慮。當(dāng)審字勢(shì),四面停勻,八邊俱備;長(zhǎng)短合度,粗細(xì)折中;心眼準(zhǔn)程,疏密敧正。最不可忙,忙則失勢(shì);次不可緩,緩則骨癡;又不可瘦,瘦當(dāng)枯形,復(fù)不可肥,肥即質(zhì)濁。細(xì)詳緩臨,自然備體,此是最要妙處。貞觀六年七月十二日,詢書付善奴授訣。
八訣
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論,具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述,均有啟示。
人物生平
少年流離
歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節(jié)、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍,驍勇善戰(zhàn),后來子承父業(yè),任都督交、廣等十九州諸軍事,廣州刺史等職。陳宣帝太建元年(569年),皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛(wèi)將軍。
歐陽紇于是據(jù)廣州起兵反叛,第二年春兵敗被擒,舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免,其余悉數(shù)被殺。此時(shí)歐陽詢年僅13歲,此后兩月,皇太后駕崩,大赦天下,歐陽詢因此而免死,逃過一劫,并被父親生前好友江總收養(yǎng)。歐陽詢隨養(yǎng)父20余年,長(zhǎng)居建康(今江蘇南京)。
官場(chǎng)生涯
隋煬帝大業(yè)元年(605年),歐陽詢?nèi)翁2┦俊?/p>
唐高祖武德二年(619年),宇文化及自稱天子,歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。
唐高祖武德三年(620年),竇建德攻破聊城,歐陽詢被夏國(guó)留用,授予太常卿一職。
唐高祖武德五年(622年),秦王李世民大破竇建德于虎牢,平定河北,歐陽詢又一次死里逃生,后來因?yàn)樗谒宄瘯r(shí)與高祖李淵交情甚厚,所以被授予侍中一職,當(dāng)時(shí)年已65歲。
在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海縣男,故也稱為“歐陽率更”。
應(yīng)召修書
高祖武德五年(公元622年),歐陽詢應(yīng)詔與人主持編撰《藝文類聚》。七年書成,詢撰序言。全書凡100卷,分48部。此書征引古籍達(dá)1400馀種,這些古籍后來大多散佚。賴《藝術(shù)類聚》保存諸書許多重要內(nèi)容。
貞觀年間(626年-649年)歐陽詢以80多歲的高齡逝世。