詩偈 其六十
詩偈 其六十。唐代。龐蘊。 故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。我亦早識渠,誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓,同餐一缽食。食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。
[唐代]:龐蘊
故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。
外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。
我亦早識渠,誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓,同餐一缽食。
食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。
故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,長大同榮辱。
外色有男女,長成愛作賊。有妻累我來,牽我入牢獄。
我亦早識渠,誘引入吾室。內(nèi)外總團(tuán)圓,同餐一缽食。
食飽斷虛妄,無相即無福。若論真寂理,同歸無所得。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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釋重顯
老病還同葉半凋,經(jīng)旬門掩夜蕭蕭。
海城都護(hù)曾垂訪,一片清風(fēng)慰寂寥。
老病還同葉半凋,經(jīng)旬門掩夜蕭蕭。
海城都護(hù)曾垂訪,一片清風(fēng)慰寂寥。
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弘歷
展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。
不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五云表,藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。
不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表,藹藹萃千祥。
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于石
治亂古來有,英雄今豈無。
人情云聚散,世態(tài)草榮枯。
治亂古來有,英雄今豈無。
人情雲(yún)聚散,世態(tài)草榮枯。
清代:
金居敬
人靜黃昏后,扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜,孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn),詩分客路憂。姮娥流素影,伴我住灘頭。
人靜黃昏後,扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜,孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn),詩分客路憂。姮娥流素影,伴我住灘頭。
清代:
陳去病
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
宋代:
趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬里來往,有禱必安全。專掌握,雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴,饗此精誠,福慶綿綿。
茫茫雲(yún)海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬裡來往,有禱必安全。專掌握,雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴,饗此精誠,福慶綿綿。