詩偈 其八十三
詩偈 其八十三。唐代。龐蘊。 如來大慈悲，廣演波羅蜜。了知三界苦，殷勤勸君出。得之不肯修，寔是頑皮物。他是已成佛，汝是當成佛。當成自不成，是誰之過失？已后累劫苦，莫尤過去佛。
[唐代]：龐蘊
如來大慈悲，廣演波羅蜜。了知三界苦，殷勤勸君出。
得之不肯修，寔是頑皮物。他是已成佛，汝是當成佛。
當成自不成，是誰之過失？已后累劫苦，莫尤過去佛。
如來大慈悲，廣演波羅蜜。了知三界苦，殷勤勸君出。
得之不肯修，寔是頑皮物。他是已成佛，汝是當成佛。
當成自不成，是誰之過失？已後累劫苦，莫尤過去佛。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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易蘩
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計詩壇細品題。
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計詩壇細品題。
元代：
耶律楚材
二月河中草木青，芳菲次第有期程?；ú貜脚洗喝蹋粕⒘稚彝碚彰?。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
二月河中草木青，芳菲次第有期程?；ú貜脚洗喝?，雲(yún)散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
清代：
曉青
云山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫嘆絕奇。使我有意為，必不得如斯。
雲(yún)山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫歎絕奇。使我有意為，必不得如斯。
清代：
戴亨
伊余削籍游京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。