詩(shī)偈 其一四四
詩(shī)偈 其一四四。唐代。龐蘊(yùn)。 余為田舍翁，世上最貧窮。家中無(wú)一物，啟口說(shuō)空空。舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。食時(shí)與持缽，惟我一人供。
[唐代]：龐蘊(yùn)
余為田舍翁，世上最貧窮。家中無(wú)一物，啟口說(shuō)空空。
舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時(shí)與持缽，惟我一人供。
餘為田舍翁，世上最貧窮。家中無(wú)一物，啟口說(shuō)空空。
舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時(shí)與持缽，惟我一人供。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
張弼
春水桃花雙鯉魚，老姜新酒付行廚。丁寧童子休輕剖，甫里先生恐寄書。
春水桃花雙鯉魚，老姜新酒付行廚。丁甯童子休輕剖，甫裡先生恐寄書。
清代：
顧太清
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
宋代：
陳造
我本山林人，娛老有日用。
時(shí)須禽一戲，暇乃笛三弄。
我本山林人，娛老有日用。
時(shí)須禽一戲，暇乃笛三弄。
清代：
姚燮
敢肆鮮卑膽，來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當(dāng)眉。
云壓三江動(dòng)，烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
敢肆鮮卑膽，來(lái)從內(nèi)地窺。斤將傷到鼻，燃已急當(dāng)眉。
雲(yún)壓三江動(dòng)，烏啼萬(wàn)井危。要津猶可據(jù)，吾憶李鴉兒。
明代：
張?zhí)熨x
腳債百年渾未定，煙花六合卻無(wú)涯。佳山麗水隨情款，晴日和風(fēng)納歲華。
啼鳥立梢春對(duì)語(yǔ)，游魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。
腳債百年渾未定，煙花六合卻無(wú)涯。佳山麗水隨情款，晴日和風(fēng)納歲華。
啼鳥立梢春對(duì)語(yǔ)，遊魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。
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吳壽彭
偏安常是誤南金。士道薄梁陳。詞旨江令浮艷，文章庾信哀深。
海門望極，滔滔逝水，波咽初心。江上數(shù)峰籠晚，六朝恨絕遺音。
偏安常是誤南金。士道薄梁陳。詞旨江令浮豔，文章庾信哀深。
海門望極，滔滔逝水，波咽初心。江上數(shù)峰籠晚，六朝恨絕遺音。