李道純的詩(shī)詞
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述工夫 其八 出入
谷神不死為玄牝，個(gè)是乾坤闔辟機(jī)。往往來(lái)來(lái)終不息，推推蕩蕩了無(wú)違。
白頭老子乘龍去，碧眼胡兒跨虎歸。試問(wèn)收功何所證，周天匝地月光輝。
述工夫 其六 交合
造道元來(lái)本不難，工夫只在定中間。陰陽(yáng)上下常升降，金水周流自返還。
紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關(guān)。云收雨散神胎就，男子生兒不等閑。
述工夫 其七 透關(guān)
真常之道果何難，只在如今日用間。一合乾坤知闔辟，兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅，復(fù)命寧無(wú)復(fù)命關(guān)？踏遍兩重消息子，超凡越圣譬如閑。
述工夫 其五 固形
全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬(wàn)幻不侵情自絕，一心無(wú)染念安生？
屏除人我全天理，把握陰陽(yáng)合泰亨。說(shuō)與修丹高士道，色聲無(wú)漏性圓明。
述工夫 其四 日用
真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無(wú)求無(wú)執(zhí)便無(wú)憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無(wú)窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
述工夫 其三 進(jìn)火
既通天癸始生時(shí)，自有真陽(yáng)應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來(lái)。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開(kāi)。
述工夫 其二 采藥
煉汞烹鉛本沒(méi)時(shí)，學(xué)人當(dāng)向定中推?？蛪m欲染心無(wú)著，天癸才生神自知。
情寂金來(lái)歸性本，精凝坎去補(bǔ)南離。兩般靈物交并后，陰盡陽(yáng)純道可期。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)寶奄
道乃法之體，法乃道之余。雙全道法，橫拈倒用總由渠。只這元神元?dú)?，便是天兵將吏，除此外都無(wú)。說(shuō)與洞蟾子，定里作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅(qū)雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑謁仙都。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)劉居士
在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無(wú)爭(zhēng)無(wú)執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元?dú)?，?fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動(dòng)，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)張蒙庵
雷在地中復(fù)，山下出泉蒙。明斯二理，自然造化合玄同。密密至虛守靜，便見(jiàn)無(wú)中妙有，九窮一齊通。直下承當(dāng)去，個(gè)是主人公。莫著無(wú)，莫著有，莫著空。疑團(tuán)打就，只今突出妙高峰。撥置紛紛外境，收拾靈靈底個(gè)，生化了無(wú)窮。畢竟作么道，日向嶺東紅。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)寶蟾子
學(xué)佛學(xué)仙要，玄妙在中誠(chéng)。真鉛真汞無(wú)非，只是性和情。但得情來(lái)歸性，便見(jiàn)鉛來(lái)投汞，二物自交并。日用了無(wú)間，大藥自然成。識(shí)抽添，明進(jìn)退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽(yáng)火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門(mén)裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)秋蟾周先生
鉛汞了無(wú)質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動(dòng)靜迷人，不覺(jué)墮聲聞。這個(gè)先天妙理，日用著衣吃飯，相對(duì)甚分明。接物應(yīng)機(jī)處，不動(dòng)感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨(dú)露，個(gè)是本來(lái)真。風(fēng)定浪頭息，月滿水光清。
煉丹砂 示眾
至道本無(wú)傳。只要心堅(jiān)。始終立志莫教偏。九載三年常一定，便是神仙。真息自綿綿。靈地平平。饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。夏月單衣冬蓋被，玄外無(wú)
煉丹砂 詠玄牝示眾
玄牝少人通。說(shuō)與諸公。休言南北與西東。不在四維并上下，不在當(dāng)中。闔＊妙無(wú)窮。天地根宗。生生化化運(yùn)神功。動(dòng)靜機(jī)緘應(yīng)不息，廣納包
西江月 贈(zèng)周守正
識(shí)破無(wú)人無(wú)我，何須求拂求仙。隨時(shí)隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處，何妨鬧市門(mén)前。執(zhí)中守正固三田。久久神珠出現(xiàn)。
西江月 贈(zèng)潘道人
真土真鉛真汞，元神元?dú)庠?。三元合一藥方成。個(gè)是全真上品。動(dòng)靜虛靈不昧，成全實(shí)相圓明。形神俱妙樂(lè)無(wú)生。真謁虛皇絕境。
西江月 贈(zèng)善友
至道本無(wú)言說(shuō)，全憑立志剛堅(jiān)。心常不昧究根源。一月千潭普見(jiàn)。會(huì)取擊風(fēng)捕影，便知火里栽蓮。任他海水變桑田。只這本來(lái)無(wú)變。
百字令 示眾破惑
成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達(dá)。說(shuō)與學(xué)人先立志，悟后只消時(shí)霎?？尚γ酝?，不求師指，執(zhí)著旁門(mén)法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭(zhēng)知大道堂堂，坦平驀直，也要師開(kāi)發(fā)。會(huì)得善行無(wú)轍跡，玄牝自然開(kāi)闔。一念無(wú)生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
百字令 贈(zèng)通庵
太初一點(diǎn)，本靈明、元自至純無(wú)親。執(zhí)著些兒千里遠(yuǎn)，悟得只消時(shí)霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當(dāng)?shù)萌?，目前方信無(wú)法。個(gè)中顯訣難傳，無(wú)名可喚，貴在心通達(dá)。信手拈來(lái)君薦取，無(wú)罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無(wú)象，忘形靈地開(kāi)發(fā)。
百字令 贈(zèng)胡秀才
瓦初一點(diǎn)，瑩如如、無(wú)相無(wú)形無(wú)質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無(wú)方，顯微無(wú)間，妙理應(yīng)難測(cè)。為伊言破，屏除緣慮塵識(shí)。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見(jiàn)真端的。三五混融心月皎，照破本元來(lái)歷。爍爍圓明，如如不動(dòng)，運(yùn)化無(wú)休息。靜中拈出，蟾光爍破無(wú)極。
沁園春 贈(zèng)圓庵蔣大師
人心惟危，道心惟微，中藏化機(jī)。那些兒妙處，都無(wú)做造，靈明不昧，慧日光輝。日氣日神，惟精惟一，玉瑩無(wú)瑕天地歸。疑玄處，把坎中一畫(huà)，移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴(yán)霜果大奇。那白頭老子，來(lái)婚素女，胎仙舞罷，共入黃幃。布雨行云，陽(yáng)和陰暢，一載工夫養(yǎng)個(gè)兒。常溫養(yǎng)，待玉宸頒詔，足躡云歸。